?ρ? ο?ν ?ν ?ξαρκέσειεν ?μ?ν,

Άραγε, λοιπόν, θα ήταν αρκετό σ? εμάς,

ε? τήν πόλιν ?σφαλ?ς ο?κο?μεν

και να διοικούμε την πόλη με ασφάλεια

καί τά περί τόν βίον ε?πορώτεροι γιγνοίμεθα

και στα σχετικά με τη ζωή να γινόμαστε πιο πλούσιοι

καί τά τε πρός ?μ?ς α?τούς ?μονοο?μεν

και να έχουμε ομόνοια μεταξύ μας

καί παρά το?ς ?λλησιν ε?δοκιμο?μεν;

και να χαίρουμε εκτίμησης μεταξύ των Ελλήνων;

?γώ μέν γάρ ?γο?μαι τούτων ?παρξάντων

Γιατί εγώ βέβαια νομίζω ότι αν γίνουν αυτά

τελέως τήν πόλιν ε?δαιμονήσειν.

η πόλη ολοκληρωτικά θα ευτυχήσει.

? μέν τοίνυν πόλεμος ?πάντων ?μ?ς τ?ν ε?ρημένων ?ποστέρηκεν

Ο πόλεμος λοιπόν, μας έχει στερήσει από όλα αυτά που έχουν λεχθεί

καί γάρ πενεστέρους ?ποίησεν

και φτωχότερους μας έκανε

καί πολλούς κινδύνους ?πομένειν ?νάγκασεν

και μας ανάγκασε να ανεχόμαστε πολλούς κινδύνους

καί πρός τούς ?λληνας διαβέβληκεν

και μας έχει συκοφαντήσει στους Έλληνες

καί πάντας τρόπους τεταλαιπώρηκεν ?μ?ς.

και μας έχει ταλαιπωρήσει με κάθε τρόπο.

?ν δέ τήν ε?ρήνην ποιησώμεθα, [...]

Αν όμως συνάψουμε την ειρήνη, [...]

μετά πολλ?ς μεν ?σφαλείας τήν πόλιν ο?κήσομεν,

θα εξουσιάσουμε την πόλη με πολλή ασφάλεια,

?παλλαγέντες πολέμων καί κινδύνων καί ταραχ?ς, [...]

αφού απαλλαγούμε από πολέμους και κινδύνους και διχόνοιες, [...]

καθ? ?κάστην δέ τήν ?μέραν πρός ε?πορίαν ?πιδώσομεν, [...]

και κάθε μέρα θα γινόμαστε πιο εύποροι, [...]

?δε?ς γεωργο?ντες καί τήν θάλατταν πλέοντες

χωρίς φόβο καλλιεργώντας τη γη και πλέοντας τη θάλασσα

καί τα?ς ?λλαις ?ργασίαις ?πιχειρο?ντες

και ασχολούμενοι με τα άλλα επαγγέλματα

α? ν?ν διά τόν πόλεμον ?κλελοίπασιν.

τα οποία έχουν εκλείψει εξαιτίας του πολέμου.

?ψόμεθα δέ τήν πόλιν

Και θα δούμε την πόλη

διπλασίας μέν ? ν?ν τάς προσόδους λαμβάνουσαν,

να αποκτά διπλάσια έσοδα απ? ό,τι τώρα

μεστήν δέ γιγνομένην ?μπόρων καί ξένων καί μετοίκων,

και να γεμίζει από εμπόρους και ξένους και μετοίκους,

?ν ν?ν ?ρήμη καθέστηκεν.

από τους οποίους τώρα έχει ερημωθεί.

Τό δέ μέγιστον·

Και το σημαντικότερο·

συμμάχους ?ξομεν ?παντας ?νθρώπους,

θα έχουμε συμμάχους όλους τους ανθρώπους,

ο? βεβιασμένους, ?λλά πεπεισμένους.

όχι εξαναγκασμένους, αλλά με τη θέλησή τους (έχοντας πεισθεί).